5 Easy Facts About 教會 Described

5 Easy Facts About 教會 Described

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包括「青年培育計劃」及青年特色課程，為青年學員提供合適的培訓，以提升職業技能。

耶穌死後埋葬，第三天復活，升到天上，被神立為主為基督，將聖靈賜下來。

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The one particular year waiting period of time was security of the long run dwelling. If there were any blemishes from the character and carry out of the bride, they'd arrive at gentle during this time. The Bride of Christ is now in her espousal period of time. During this interval the blemishes from the Bride, if any, will certainly manifest themselves. Heritage has proved that there happen to be many that have had the shape of godliness, but have denied the ability thereof. These blemishes (these Males) vanish away; last but 媒體宣教 not least comes the consummation of the wedding.

相信這位神創造了世界，創造了人，是永恆、全能、全善、全知、全在的神，他還要來審判。相比起來，中國神話裡的盤古、印度教的梵天等大神，創造世界之後，已經不再具有大權了。基督教對審判的觀念非常獨特（猶太教對於審判的觀念比較模糊一點，基督教和伊斯蘭教都很清楚）。

基督教多個派系，在某些派系的儀式和信條或組織上和其他一神論信仰很相似，如在中世紀的天主教和十九世紀前的東正教，有些像伏都教或薩滿教一樣有魔法化的儀式，而在新教卻有些像猶太教和伊斯蘭教的的信條，如否定偶像崇拜和接受牧師結婚。

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多媒體製作人﹐畢業於香港浸會大學傳理學院電視電影系，從事青少年媒體工作逾十年，負責籌劃及推行多媒體教育項目，帶領青少年製作短片多達數百齣，部分作品入選本地與海外比賽及影展。現職保良局兒童及青少年服務發展主任，主責推動青年發展服務及青年媒體服務。

雖然福音機構的公共號在內容質量方面的確有原創性和神學純正、有見識的優勢，但從數據來說，它們卻無疑輸給了夾帶私貨販賣、信仰不純正的營銷號。我們認為，這種“劣幣驅逐良幣”的現象，提醒我們注意新媒體宣教的一些“短板”，包括基督教公共號經營者在對新媒體營銷的認識和運用、公共號的專業運營打理、對新媒體受眾的認識、對社會議題的關注和公共神學的成熟度等方面的不足。

那麼長久經營自媒體的必備心法為何呢？我們會在下一篇集中講解：實用的自媒體經營秘訣，教你正確觀念和方法。

舊約裡那建築的上面豎立有不同顏色的石頭; 同樣的，上帝的靈宮（屬靈的殿）是由黑色`紅色`黃色和白色的種族所組成。神住在殿裡，祂就在我們裡面。

這兩年來，新冠疫情讓教會的新媒體事工大有進展，許多教會開始跟上腳步，落實線上崇拜聚會，把教會實體活動都「搬到」線上進行，這是一件值得開心的事。同時，教會也必須反思，網絡及新媒體並不是這一、兩年才崛起的，為何教會要等到疫情發生才有這種覺醒？教會對新媒體的瞭解與發展似乎缺乏了敏銳度，導致基督徒錯失了許多傳福音的機會。

“就如身子是一個、卻有許多肢體、而且肢體雖多、仍是一個身子．基督也是這樣。我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的、都從一位聖靈受洗、成了一個身體。飲於一位聖靈。原來身體有許多肢體，並不是只有一個肢體.

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